一个疲劳、寂灭和怪诞的心情寓言
小剧场戏剧《冰川在末日到来的那天没办法全部消融》
◎宋宝珍
《冰川在末日到来的那天没办法全部消融》，这个由马海波编剧、孙书悦导演的小剧场戏剧，剧名有点长。这是一个今世家庭生存、心情生存的寓言。说它是寓言，就在于它有超乎实际层面、关乎精力层面的隐喻和意味。它以碎片化的报告、生存场面的拼接、故事之间互相的交叉、人物之间莫明其妙的关联互动，体现生存的疲劳感、心情的寂灭感、自我的怪诞感。而疲劳、寂灭和怪诞，都是具有古代性的文艺作品的紧张特点。比年来小剧场戏剧的先锋性、实行性、探究性分明减弱，创作数目也在分明变小。此剧的显现，让人眼前一亮，由于它勇于正视实际人生和家庭干系中的淡然与疼痛。
此剧体现了戴一品与齐蓝、他们家里的保姆花姐与丈夫老林、老林和花姐的儿子林远与刘子茵、刘子茵的大学室友玥玥与智能音响达达这四组婚姻与恋爱干系，此中前两组是婚姻，后两组是恋爱。在叙事视角上，万能视角、臆断视角、窥视视角、叙事视角跳转、变动，体现了编剧的别开生面，恋爱与婚姻在碎片化细节真实的展现中，全体意蕴在心情怪诞的展现里，互相依存，互相意会。
剧中，电视台主播戴一品和心情类自媒体博主齐蓝是一对正在闹仳离的伉俪，他们在一档并不景气的节目《有话好好说》里做直播，谈一谈仳离的话题。戴一品大谈感性婚姻，婚姻是必要的，是一种合约干系，是完备人生的确保；他想经过这档节目劝告齐蓝维持家庭现状。而齐蓝却大谈仳离的合法性、公道性、必要性，大谈恋物癖、异装癖的恋爱。不想仳离的戴一品，在心情动摇中道出原形：每次开车回家，都不想上楼，而是在黑漆漆的车里憋着尿坐一会儿。
戴一品与齐蓝的平常，唯一协同的话题是吃什么，他们被莫名的火气煽动着，争辩不休，齐蓝在任何事变任何话语之外，都要加上：仳离协议何时具名？而戴一品之以是不想仳离，只是不想让他人把他当作失败者。婚姻生存里的柴米油盐，一地鸡毛，让齐蓝感受了无生趣，她要看看分开戴一品之后的生存会是什么样子的。他们在节目中剧烈争辩，居然使一档新鲜的节目收视率飙升，电视台为他们量身定做的新节目即将开播，两人的商业互助立刻开头，而婚姻生存却危如累卵。他们仍旧在一同，也仍旧闹仳离：齐蓝拿出几百页的文件，让戴一品逐一签署，说只需他肯签，他们也可以不仳离。但是当婚姻被这些条件束缚之后，恋爱又怎样摆放？他们就如此扳连着、胶葛着，不明以是的反抗，不知所措的忧伤。
花姐与老林是一对布衣伉俪，儿子偶尔去北京到场冬令营，这成了他们家中最紧张的大事。在研讨生林远的叙事里，交代了这个家庭的奥密：花姐由于不测有身，只能嫁给使她有身的小林，由于花姐的心思都在儿子身上，关于丈夫的存在完全无视，小林变成老林之后以前想过仳离。老林以为花姐不跟本人语言，而花姐以为本人不休在语言。老林以前是远程运输汽车司机，厥后失业，呆在家里无所事事。老林想入非非却走不出家庭的围墙，花姐整日为生存、为儿子奔忙，早已没有任何人生的抱负。
老林和花姐的儿子林远爱上了刘子茵，刘子茵在画室当模特，林远为她披上妈妈织的围巾，发觉本人爱上了她，但是却敏感地发觉他们是不同的人，就像斯坦尼斯拉夫斯基和邓肯，一个热忱枯燥，一个孤单荒凉。林远追踪刘子茵，想要找到心灵契合的恋爱，刘子茵像古希腊的自恋狂那喀索斯，声称只爱本人，但是她是一个暗伤很深、心思暗影很重的女性。她早已身心疲劳，单独发展，用防守的硬壳包裹住脆弱的心灵。她所说的爱本人，与其说是出自自恋，不如说出自歪曲的自傲与自卫。
刘子茵的室友玥玥是个标致女生，她那么孤单，那么无助，爱上了智能音响达达，玥玥在任何时分叫达达，达达都市回复“我在”，玥玥向音响示爱，她晓得本人的表明就像对着山谷喊话。大概这也有个利益，山谷回声不休对等存在，不会丢弃、变节和损伤。她倾慕谁人勇于向大石桥表明恋爱的他国女性，由于这种团结安稳而强壮，但是在实际社会中却并不合法。智能音响达达以前完成了第六、七、八、九、十次晋级，但是玥玥却只爱它起先的声响。玥玥与达达谈起了爱上石桥的女性，玥玥说，女性交上了桥，可桥需不必要她呢？人们可以反复揣摩、推测女性的心意，可谁能确认那座桥的心意呢？若果女性转身爱上人的话，是人类的提高照旧退步呢？当智能机器像人一样时，人类的恋爱又会怎样呢？此剧开头时，达达在问，我们完婚吧？回复它的仅有玥玥的静默，欲说还休、没有确定后果。但是它却让人们产生心灵共鸣，并反思古代人的怀疑和忧伤。
此剧在上演中，运用了12台不同年代、悬吊、叠放的电视荧屏，天幕上不时显现种种都市镜像和及时影像，一张沙发床的折叠、平放，上演着不同空间的心情镜况，变与安定、实相与幻象、写实与写意就那么奇幻地交叠在一同。它不想道出生活该当是什么样子，它只想引领人们去审视那些习以为常的严寒，去反思横亘在天性之上的坚冰。
拍照/海淀阑尾
