山西太原旅游保举的二十个必打卡地，你晓得几个？

太原是一座具有2500余年汗青的古城，也是中国出名汗青古城之一。因其三面环山，景致秀美，自古就有“美丽太原城”的佳誉，是中国北边出名的军事、文明重镇，是天下出名的晋商都市，中国最紧张的动力、重产业基地之一。

岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。

李白的这首《太原早秋》作于唐玄宗开元二十三年（公元735年）秋日。这一年的炎天他应友人元演之邀，一同分开太原，想要有所创建，但是螺转三晋，时历半载，终未能取得完成志向之时机，故有怀归之意。到了春季便写下了这首怀乡之作。从诗中，我们可以明白到太原的春季的斑斓和那旅浓的乡情。

战国赵都、前秦都城、东魏下都、北齐别都、大唐北都和北京、后唐西京和北都、后晋北京、后汉北京、北汉都城，累计300多年，时间跨度近1400年，几乎与晋阳城（今天的山西太原）的存在相一直。

仿佛一切来山西游客都无视了这里，太原作为山西的省会，2500年来不休就遭到人们的注目。到太原嬉戏，哪些儿场合不成错过呢？

保举一：山西博物院

（山西博物院）

山西博物院是山西最大的文物征集、保藏、保护、研讨和展现的公用文明办事机构，首批国度一级博物馆，现有藏品 50 余万件，此中，宝贵文物 40282 件（组），包含一级文物 2129 件（组），尚有图书古籍 11 万余册。藏品主要泉源于 20 世纪 20 年代以来的考古出土和百年来的征集积累，尤以青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画、字画等颇具特征。

（山西博物院镇馆之宝“鸟尊”）

　　山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、天下晋商等 7 个汗青文明专题和土木华章、玉韫神州、笔墨丹青、周围天下、瓷苑艺葩等 5 个艺术专题构成，以多种文明视?展现山西汗青文明之美。

保举二：晋商博物院

（晋商博物院）

说到晋商，你会想到什么呢？乔家大院、常家庄园，亦或是山西票号、万里茶道？这些都是晋商光辉五百年的汗青见证，但是你充足了解晋商吗？晋商博物是一座以山西督军府故址为依托创建的集文物古建、园林景观、展览展现于一体的人文汗青实质的博物馆。

（晋商博物院西花圃）

晋商博物院保藏有与晋商有关的账册、器物、汇票、方单、货币等共12万余件，展区分为中、西两个局部。中线为《天下晋商》基本陈列展，经过五大展陈会合展现晋商的提高汗青，全盘再现晋商称雄商界五百年的光辉业绩。西区为游客休闲办事区，以园林修建景观为基本，构成开放式的地区游园，打造集休闲餐饮、文创产物、工艺展现于一体的办事空间。经过唐、宋、元、明、清五个年代修建及推光漆、版画、木刻、堆锦、螺钿、壁画等山西的传统工艺，让游客在休闲中以为山西厚重的汗青文明和高明的工艺美术。

保举三：晋祠博物馆

（圣母殿盘龙柱）

晋祠是中国现存最早的古典祠庙园林修建群。它融皇故乡林的宏伟富丽和江南园林的清逸秀美为一体，成为宗祠祭奠修建与天然山川完善团结的典范。今天的晋祠是由“晋祠公园”与“晋祠博物馆”协同构成的一个大型园林，公园紧傍博物馆之东，表里相依。二者山川树木相接，修建作风一律，精力情韵贯穿，互相融为一体，仿佛博物馆是其中心与主体，公园是其情况与外表，相反相成，相得益彰，使这一“皇故乡林”更显得范围巨大，内在丰厚，心胸不凡。

（晋祠圣母殿、鱼沼飞梁雪景）

晋祠博物馆坐西朝东，以晋祠大门到圣母殿为中轴线，由中线、北线、南线三组修建群构成。总体布局机动多变，修建空间和天然景致融为一体，给人以开阔疏朗，清新别致的以为。中轴线上的晋祠大门、水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿，构成晋祠修建群的主体，这也是旅游者必走的经典路途。这组修建，布局紧凑有序，机动多变，外型宏伟，以汗青、艺术、封建代价较高而著称。

保举四：山西青铜博物馆

（山西青铜博物馆）

山西青铜博物馆是中国首家省级青铜专题博物馆。位于太原市长风文明商务区文明岛上，展现面积 1.1 万平方米，展出文物 2000 多件,聚集晋系青铜文物精华。基本陈列以“吉金光芒”为主题,分“神州印迹”“礼乐春秋”“武艺榜样”三局部，展现中国青铜年代的提高历程和光辉成果。

（山西青铜博物馆藏品）

常听人说“地下看陕西，地上看山西”，分开山西青铜博物馆约莫会冲破各位的传统印象，原本山西也有这么多的地下宝贝。在一件件精巧馆藏品眼前，见地到那竹苞松茂青铜器，或是生物，或是编钟，或是叉戟，或是器鼎，一定会被深深的吸引和震撼。

保举五：永祚寺（双塔寺）

（永祚寺）

到太原嬉戏，双塔寺是一个不成错过的场合。双塔寺，三晋名刹，这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁小巧，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，庄严寂静，古香古色。但是，双塔寺只是它的一个俗称，其本名为永祚寺，因其寺内那两座挺拔壮观，耸入云端的古塔，有目共睹，才被众人呼为双塔寺。久而久之，真正的寺名渐被人忘记，而俗称却众所周知，尽人皆知。

（扩建后的双塔公园）

双塔寺始建于明代万历中叶，在万历二十五年至三十年(公元1597-1602年）。初创之时，这里仅建了一座补辅太原“文运”不敷的文峰塔，取名“宣文塔”，万历三十五年(公元1607年），晋穆王朱敏淳以为宣文塔范围大略，与省垣太原的位置不甚相当，就下书新建了寺院的三座大殿，即现存永祚寺殿堂的主体修建：大雄宝殿、三圣阁、两厢方丈和两廊配殿，以及位于旧塔东南边的新塔，构成了“两峰插天”、“楼阁巍然”的大观。

从古到今，永祚寺的双塔为众人所注目，被誉为“晋阳古迹”，当作太原的标志。历代的场合志书都把“凌霄双塔”作为古太原城的八景之一。

保举六：五一广场（首义门）

（北广场首义门）

五一广场便是太原的地标修建。当年，在老太原民意目中，不在五一广场留影，那能算来过太原吗？来太原探亲探友嬉戏事情的外地人几乎都要在这里照相怀念“（晋泉之声”喷泉雕塑就在北广场），就像去了北京非得在天安门广场前留个影一样。

（南广场雕塑）

五一广场以前多次扩建与变革，现分南、北两个广场，在广场中轴线地点上设置首义门、国旗、雕塑三大主题元素，强化南北广场空间轴对称，以“千年城道”理念拉通南北广场。此中北广场团结汗青材料复建“首义门”怀念辛亥反动太原叛逆的功劳，南广场则以国旗广场为中心并设一组雕塑。

保举七：纯阳宫（山西古修建博物馆）

（纯阳宫）

在迎泽区五一广场旁，山西玄门三宫之一的“中宫”，纯阳宫就坐落于此。这是全真祖师吕洞宾的道场，是经宋、元、明、清四代不休重修扩建的修建宝贝。这里闹中取静、曲径通幽，这里有艺术珍品、有国宝文物。这里是一个让你梦回唐朝、置身宋代、以为明清的艺术殿堂。

（纯阳宫内）

山西享有“中国古时修建宝库”之佳誉，纯阳宫便是此中的典范代表。这里，既是山西省艺术博物馆，又是山西古修建博物馆。纯阳宫以“九宫八卦院、涅槃变相碑、常阳天尊像纯阳三绝”和“纯阳九景”“艺博八宝”而著称于世。这里的修建，廊腰缦回，檐牙高啄，亭台楼阁，曲径通幽。在接纳南方古典园林修建特点的基本上，兼容北边官式修建的作风，布局奇妙，空间幽丽，与内藏文物相映成辉，可谓无上艺术宝贝。

保举八：崇善寺

（崇善寺）

崇善寺始建于唐代，初名白马寺，宋、元均称延寿寺，明洪武十六年（1383年），晋恭王朱棢为怀念其母孝慈高皇后马氏，在延寿寺的基本上开工扩建，历时八年，方告完工。建成后，晋王赐额“崇善禅寺”。明代的崇善寺是完全依照标准的宫殿式修建的格式修造的。中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，由南往北一字排开。

（大悲殿内）

如今看到的崇善寺，只是原本寺庙的四十六分之一，仅存六大主殿中的一座“大悲殿”。走进大殿内，正中的佛像高高的塑于月台之上，供奉着千手观音、千钵文殊和普贤菩萨三尊泥塑贴金菩萨立像，距今已有600多年汗青。身姿秀美，面慈目善，雍容华贵，给人可亲可敬的以为。

保举九：太山

（太山龙泉寺）

太原自古物华天宝，人杰地灵，被称为龙城，其天然景色、人文景观浩繁。千百年来，太原西山就像太原的脊梁，以东南为蒙山，东北为龙山、天龙山，正西为太山与汾水山川相携，承载着太原不同时期的文明，为太原深沉汗青沉淀提供了坚固的下层。

（望都阁）

在山西太原东北角有一座名为太山的名山，虽不比三山五岳的宏伟，但却有本人共同的风姿。太山之名，与泰山同音而不同字，比拟之下，太山的景色与汗青神韵丝绝不逊色于泰山。登临望都峰，亲至望都阁，让人了解到了不一样的“会当凌绝顶，一览众山小”，以为着就在身边的诗和远方，让人放下疲劳，以为大天然的无穷景色。

保举十：天龙山石窟

（天龙山网红公路）

天龙山石窟，位于太原市东北四十公里处的天龙山腰，是我国十大石窟之一，初创于我国南北朝东魏时期，历经北齐、隋、唐。北魏后期高欢在晋阳创建大丞相府，控制了北魏政权。创建东魏后，仍长时寓居晋阳宫（今山西太原），在天龙山上建起了避暑宫，开凿了石窟。唐朝的开国天子李渊、李世民父子是从太原发迹创建李唐王朝的，同时晋阳也是武则天的故乡，遭到唐王朝的特别器重，天龙山石窟在这个时期的开凿活动到达了巅峰。

（天龙山佛首）

2月11日中国阴历除夜，一尊佛首在春晚舞台上初次和举国人民晤面。这尊国宝也是2020年回归故国的第100件文物。此次态度的这尊国宝便出自山西天龙山石窟第八窟的佛首，第八窟是天龙山石窟最大的一个洞窟，建成于隋代，以其外型娴熟、比例得当、线条柔和、镌刻精巧而著称。

保举十一：龙山石窟

（龙山石窟）

龙山与天龙山毗连，两山均有石窟，但是石窟的实质涵义却判然不同。天龙山的石窟属于佛教石窟；而龙山石窟属于玄门石窟，比拟于佛教石窟，玄门石窟在举国范围内超少，以是愈加宝贵。龙山石窟统共有九窟，此中有一窟以前完全破坏近似不存，实践上仅有8个窟。即使仅有八个窟，可龙山的石窟以前成为“举国范围最大的玄门石窟”，由此可见玄门石窟的代价之高，和存世之少。

（龙山石窟）

龙山石窟作为太原的一个小众景点，位于太原东北约20公里的龙山山顶，据纪录，其开凿年代为1234-1239年之间，近八百年的光阴腐化。在我国玄门史上占据至关紧张的位置，补偿了我国石窟艺术在宋元之交时期的空缺。龙山石窟共9窟，唐代始建四、五窟，元代凿建一、二、三、六、七窟，明代续建八、九窟。凿建雕像65尊，接纳圆雕、高浮雕、浅浮雕三种镌刻情势。藻井有浮雕和彩绘两种情势，图案有二龙戏珠、五龙图、双凤图、双鹤图、飞天图等，题材丰厚，富于想象。

保举十二：蒙山大佛

（蒙山大佛景区）

众人都听过乐山大佛的名声，由于名声太响亮，以是很多游客慕名前去，一睹真容。但除了乐山大佛之外，在中国另有一座大佛的雕像，那就是蒙山大佛。关于这座大佛，约莫很多人并没有什么印象，提及来它的制作范围和高度，比之乐山大佛也并不逊色。

（蒙山大佛景区）

蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村东南的蒙山中的摩崖大佛。蒙山大佛始建于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像，使用陡直的崖面开凿而成。据唐代史料纪录，蒙山大佛“高二百尺”，约合今63米（乐山大佛71米）。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武天子李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。

保举十三：太原古县城

（太原古县城）

2023年春节时期，随着影戏《满江红》的上映，影片的取景地太原古县城也成为了抢手网红景点。影戏剧情的大方悲歌冲动了每一位观影者，人们在古城的高墙大院、雕梁画柱之间寻觅着影片里痕迹，这里叫醒了人们对岳飞和《满江红》的影象，而太原城的汗青，也正如一部跌荡升沉的影戏，见证着汗青的沧海沧海、兴衰升降。

（太原古县城）

俯瞰凤凰城，抬首触文明。一望五千载，古卷觅新风。早在646年前，明洪武八年(1375年)，这里照旧坐落在晋阳古城遗址上的“明太原县城。”传承了2500多年晋阳古城文脉，相沿了晋阳古城“城池凤翔余”的修建格式，宛如一只头北尾南振翅高翔的凤凰，也因此,被称为“凤凰城”。人来人往，烟火昌盛，“一城看山西，一街五千年”涅槃重生，再现光辉，分开太原，安步在太原古县城的城墙上，不经感受当年烽烟纷飞的年代，600余年风雨沧桑，太原古县城见证着太原年代的变迁。

保举十四：食品街

（太原食品街）

太原的食品街，是一处鲜味与影象干系的场合。从上世纪八十年代开业到如今，三十多年的时间，食品街用多数的鲜味，冲动着多数人的舌尖，优美了多数人的影象。不知从何时起，有高尚的伙伴分开太原，太原人大多都市把他们带到食品街。提到食品街，你能想到几种熟习的味道？杨记灌肠？屈礼洪串串？雪山冰激凌？泉娃子担担面？这些镌刻着光阴，拨动着心弦、勾起老太原人优美追念的老字号美食，在这座古城里，走在食品街，影响你的，一定是芳华的颜色；咀嚼食品街，浸润你的，一定是芳华的活力。

（太原食品街）

北京有个德云社，西安有个青曲社，太原有个懿曲社。一帮胸怀着抱负的年轻人，颠末数年的磨砺，终将懿曲社打形成为网红地儿。懿曲社的年轻演员们说，玩在食品街，乐在懿曲社。他们说相声，包袱横飞，紧张此中另有“太普”的场合风味。他们不止说相声，太原莲花落，既是传承又在提高。他们弹弦唱歌唱戏曲，他们逗趣说书言笑话，他们彰显着懿曲社的芳华，也转达着太原食品街的魅力。享用一份开心之时，可曾想过芳华易逝光阴不复？打卡食品街，芳华有约，打卡食品街，不负光阴。

保举十五：钟楼街

（太原钟楼街）

若想听老太原的故事，请前去钟楼街，宏伟的钟楼、深灰色的墙体，民国修建风和古代艺术完善交融，“一条钟楼街”一连了千年的繁华。在上世纪八九十年代，还以前盛行着“不到钟楼、柳巷，枉来太原一趟”的说法。由于这条街承载着一代又一代老太原人的影象，是最能代表老太原的一条文明地标商业街。

（太原钟楼街）

钟楼街久负盛名，有一个很紧张的缘故是，这里以前会萃了一批太原的“名牌”。从东到西，老香村、义元生、灵识照像馆、亨得利、华泰厚、恒义诚、开化寺……以是，它不仅是太原人的最爱，也成了外地人到太原后慕名必去的场合。沿着钟楼街走一圈体验的是汗青的变迁，一个个老字号还念兹在兹，但却又让人眼前一亮，每一个都有让人说不完的故事和追念。夜幕降暂且灯红酒绿、霓虹灿烂、青砖红瓦，人们的幸福感和对钟楼街的情怀感油但是生。

保举十六：中国煤炭博物馆

（中国煤炭博物馆）

中国煤炭博物馆位于太原市迎泽大街和晋祠路交汇处，是举国唯一的国度级煤炭行业博物馆。博物馆分东、西两院，是举国煤炭行业汗青文物、标本、文献、材料的保藏中央，是煤炭产业的科普教导机构、封建研讨机构和宣传教导机构。

（中国煤炭博物馆）

博物馆基本陈列总体方案为“七馆一井”：煤的天生馆、煤炭与人类馆、煤炭开发武艺馆、今世中国煤炭产业馆、煤炭艺术馆、煤炭文献馆、中交际换馆和模仿矿井。此中最突出的特点便是其共同互动体验区“模仿矿井”。以我国煤炭开发汗青和开采武艺、劳开东西的提高为主线，经过多量实物原型或 1：1 比例的复制品，营建了一一局部具一格的地下“煤炭游乐宫”。

保举十七：汾河景区

（太原汾河景区）

中华民族的母亲河是黄河，孕育了灿烂的神州文明。作为黄河的一条主流，汾河又是山西的母亲河，神州文明紧张的构成局部。三晋文明在汾河两岸生根抽芽，发展为一棵参天大树。汾河全长713千米，流域面积近4万平方千米，流经忻州、太原、吕梁、晋中、临汾、运城六市二十九县(区)，终极在万荣县荣河镇庙前村汇入黄河。汾河一块逆流而下，成为晋人繁衍生息、创造文明的最佳选择，以是也留下很多有关汾河的人文胜迹。

（太原汾河景区）

金代墨客元好问见一雁因夫妇丧于猎人之手哀思自堕而死，而写下“问人世，情为何物,直教存亡相许”的绝唱,今雁丘亦在汾水畔。一步一景、如诗如画。汾河公园作为太原最为紧张的生态景观，从1998年开头便不休举行修造。到2021年汾河四期建立完成，汾河公园以前扩展到了43公里，贯串整个太原市！傍晚时候站在汾河的桥上，看夕阳晚照，看河水流淌，看巅峰永驻，以为汾河两岸风的洒脱，此乐何极？

保举十八：迎泽公园

（太原迎泽公园）

迎泽公园因位于太原古城迎泽门外而得名，公园内，数不堪数的观看树木婆娑多姿，小桥悠然、亭台怡然、回廊诗意、楼阁幽雅。悦心苑、水族馆、木香院、牡丹园、芍药园、月季园、杏花圃、玫瑰园，园园别致，馆院共同。土石林立，假山静卧，遥相辉映贯东西，弯曲升沉皆绿翠。

（迎泽公园夜景）

绿树成荫，湖水荡漾，途径弯曲，古建挺拔。依据中国北边古典园林营建伎俩方案计划，由亭台楼阁、廊轩桥榭等传统园林修建、坡地假山、叠石驳岸等景观要素构成的半关闭式园中园。体现了晋中地区元明清时期作风园林修建面貌特征，全园修建布局主从有序、参差有致，空间区分多样，各修建景观节点经过游廊、园路、汀步、小桥等互相毗连接穿，置身其内能了解到北边园林的厚重古朴气氛，又可感遭到江南水乡的灵秀艺匠之气。

保举十九：窦医生祠

（窦医生祠）

在太原的文物遗址中，有一座与晋祠同为国保级的祠堂，名望虽不及晋祠，但却有很多冷艳之处，它就是位于太原市东南20公里处的尖草坪区上兰村的窦医生祠。窦医生祠坐北朝南，背靠二龙山，南临汾河，全体修建为砖、木、石布局，现存有乐楼、山门、献殿、大殿、东西厢房等修建。此中，献殿、大殿均为元代作风，布局简洁而严谨，为山西古修建中稀有的金元时期修建。

（窦医生祠）

窦医生祠的精华也是最具代表性的修建是献殿。献殿又称“祭亭”，是摆放祭品的场合。据祠内碑文纪录，元代窦医生祠曾是官方和官方的祈雨祭奠之地。献殿顶上是精巧绝伦如天宫楼阁般的天花藻井，藻井完全由木块和木条交织层叠咬合构成，无钉子加固，全凭斗拱递叠而成，构成八卦样式，故称“八卦藻井”。